Coerência

Leitura Orante

Mc 2,18-22

Os discípulos de João Batista e os fariseus estavam jejuando. Algumas pessoas chegaram perto de Jesus e disseram a ele:
- Os discípulos de João e os discípulos dos fariseus jejuam. Por que é que os discípulos do senhor não jejuam?
Jesus respondeu:
- Vocês acham que os convidados de um casamento jejuam enquanto o noivo está com eles? Enquanto ele está presente, é claro que não jejuam! Mas chegará o tempo em que o noivo será tirado do meio deles; então sim eles vão jejuar!
- Ninguém usa um retalho de pano novo para remendar uma roupa velha; pois o remendo novo encolhe e rasga a roupa velha, aumentando o buraco. Ninguém põe vinho novo em odres velhos. Se alguém fizer isso, os odres rebentam, o vinho se perde, e os odres ficam estragados. Por isso, o vinho novo é posto em odres novos.

Comentário do Evangelho A novidade de Jesus é o Espírito O tema central desta narrativa de Marcos é a liberdade em relação à observância legal do jejum. Esta palavra aparece seis vezes nos três primeiros versículos. A presença de Jesus entre os discípulos é motivo de alegria, não de luto e jejum. A imagem do casamento como momento de alegria foi usada pelos profetas para anunciar a união do Senhor com seu povo. As duas parábolas que se seguem são tiradas do ambiente caseiro. Elas exprimem bem a novidade de Jesus que não combina com a prática legalista da tradição religiosa da sinagoga e do Templo. Um pano novo não se aplica como remendo em roupa velha. O vinho novo fermenta produzindo gazes que fazem pressão sobre os odres fechados. Se os odres forem velhos, couros enfraquecidos, eles não resistem à pressão, se rompem, e se perdem os odres e o vinho. A novidade de Jesus é o Espírito que liberta e vivifica. Este Espírito não se enquadra na mentalidade religiosa legalista, que tolhe a vida. Direitos reservados José Raimundo Oliva

quinta-feira, 14 de janeiro de 2010

CNBB-CÁRITAS-SOS HAITI
CNBB-CÁRITAS-SOS HAITI - Urgência! É com esse sentimento que a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e a Cáritas Brasileira, organismo vinculado a CNBB, está lançando uma Campanha de ajuda às vítimas do terremoto que atingiu o país caribenho, na noite do dia 12, vitimando milhares de pessoas, dentre elas a fundadora da Pastoral da Criança, Drª Zilda Arns.
Diante das conseqüências desta tragédia, a CNBB, em conjunto com a Cáritas Brasileira, lança a Campanha SOS HAITI em socorro à população atingida pelo terremoto.
Com esta campanha, a Igreja pretende fazer um apelo a todas as comunidades, paróquias, dioceses e a sociedade em geral para que organizem coletas em favor do povo haitiano, sugerindo que o dia 24 de janeiro, domingo, seja dedicado a orações pelas vítimas, reflexões e coletas em dinheiro.
O resultado da campanha brasileira SOS HAITI se integra a campanha mundial promovida pela Cáritas Internacionalis em resposta ao chamado do papa Bento XVI para a solidariedade da Igreja ao povo haitiano.
As doações em dinheiro podem ser depositadas nas contas bancárias abertas exclusivamente para a campanha e serão destinadas às ações de socorro imediato, reconstrução e recuperação das condições de vida do povo haitiano.
“Tanto mais urgente se apresenta agora o desafio da solidariedade, para um país que já vivia em condições de extrema precariedade. O apelo precisa ser respondido, sobretudo pelo Brasil, em vista de duas vinculações especiais que neste episódio ligam nosso país com o Haiti, primeiro é a presença do contingente do Exército brasileiro, segundo é o falecimento da doutora Zilda Arns”, foi o que expressou, em artigo enviado a CNBB, dom Demétrio Valentine, bispo de Jales (SP), a respeito da urgência em ajudar o povo haitiano.

As contas para depósito são:
· Banco Bradesco, Agência: 0606 Conta Corrente: 70.000-2;
· Caixa Econômica Federal OP:003, Agência:1041 Conta Corrente:1132-1;
· Banco do Brasil, Agência: 3475-4 Conta Corrente: 23.969-0
Mais informações acesse o site da Cáritas Brasileira,
· http://www.caritas.org.br/
· ligue (61) 3214-5400.

Para refletir!!!

Para refletir!!!

A importância do homem conhecer-se

Nesta busca de conhecer a si mesmo o homem pode ter um conhecimento errado sobre si mesmo o que poderá levá-lo a sofrer de muita pouca auto-estima, que gera a INSEGURANÇA. Vivemos em um mundo que incentiva a reivindicação do homem para ser autoridade absoluta de conduzir a própria vida, de viver independente de Deus.

É exatamente por sermos homens e religiosos autênticos que precisamos ter uma confiança fundamental em nós mesmos, pois aquele que se sente “incapaz” não pode pensar em conduzir sua vida de forma verdadeira e corajosa. Nem muito menos pode pensar em “perder-se, como lhe convida o Evangelho. Torna-se realmente um problema viver, por sentir-se inadequado e inseguro para assumir a sua missão, o seu batismo, a sua vida cristã e até mesmo para viver uma vocação específica em uma comunidade religiosa.

É uma necessidade fundamental para o homem ter um conceito correto e real de si próprio, pois somente aquele que descobre aonde está o seu verdadeiro valor, permite uma aceitação serena de si mesmo e de suas limitações que lhe proporcionará a segurança necessária para viver a sua vida segundo a vontade de Deus.

É absolutamente indispensável uma auto-imagem verdadeira para que seja substancialmente positiva e sólida, principalmente para aqueles que desejam anunciar a mensagem de fé em Deus e no próprio homem, para aqueles que desejam ser autênticas testemunhas de Deus.

(Dos Escritos do Pe Amedeo Cencine)